Называется диссертация довольно мудрено и даже скучно: «Московские городские легенды как исторический источник: историческая память и образ города». Но читается научная работа как остросюжетный исторический роман. Основанный на реальных событиях, но с элементами мистики, фантастики и ужастиков.

 

Аспирантка Института всеобщей истории РАН сумела записать более 400 легенд, слухов, баек, которые рассказывают друг другу москвичи. «Это и истории, связанные с памятниками архитектуры, целыми районами, и эпизоды жизни исторических деятелей, и подробности городских происшествий,— пояснила Анастасия.— Каждая эпоха в жизни столицы имела свое лицо».

 

По словам историка, легенды о допетровских временах связаны с религией, чудесными знамениями. Легенды о XVIII веке — светские — рассказывают о нравах и причудах двора, царей. Мифы XIX века повествуют о войне 1812 года, знаменитых купцах, художниках, поэтах. Легенды о XX веке в основном по­священы эпохе товарища Сталина. «Конечно, большинство историй  —  полный вымысел или многократное преувеличение, — утверждает исследователь. — Но на их основе можно изучать восприятие москвичами своего прошлого, их отношение к истории».

 

Кстати, как показал анализ легенд, в исторической памяти москвичей самыми популярными героями стали руководители страны в разные эпохи — Иван Грозный, Петр I и Иосиф Виссарионович. Может, и правда твердую руку любим?

В нашей популярной рубрике «Энциклопедия «Моего района» с разрешения Анастасии Кукатовой начинается серия публикаций легенд, описанных в ее диссертации. Сегодня — период от возникновения города до XV века.

В следующем номере,  6 марта, — легенды времен Смутного времени и Петра I.

 

 

В древности берега реки Москвы были покрыты дикой смородиной. Поэтому и саму реку иногда называли Смородиной. Вот одна из былин, в которой река беседует с юношей и наказывает его за то, что тот посмеялся над ней.

Не я тебя топлю.

Топит тебя, молодец,

Похвальба твоя — пагуба… 

…Утонул добрый молодец

Во Москве-реке Смородине.

 

***

 

Князь Даниил Иванович (в истории такого персонажа не было — Ред.) вместе с выходцем из Греции монахом Василием в густом лесу заехали в топкое болото.

 

Там Даниилу привиделся зверь с тремя головами, который переливался всеми цветами радуги. Монах объяснил видение: на болоте должен быть основан великий город. А цвета невиданного зверя предвещают то, что в городе этом поселятся разные народы со всей земли. Так князь Даниил основал на болоте Москву.

 

«Оборона Москвы от Тохтамыша» А. Васнецова. Хан не смог взять город. Предложил помириться, москвичи открыли ворота и были перебиты. 

 

В Москве в окрестностях Крымской набережной есть 1-й и 2-й Бабьегородские переулки. Историческое название этого места — Бабий городок.

 

Во времена нашествия Тохтамыша несколько сотен баб из подмосковных деревень, спасаясь от татар, просили перевезти их через реку в Москву. Но воевода, опасаясь голода, не пустил. Тогда бабы сами построили маленькую крепость— «городок» и двое суток оборонялись. Только потом за ними прислали лодки.

 

***

 

На юго-западе Москвы находилось место зимовья одного из татарских ханов, шедших на город. Татары поставили здесь утепленные шатры, в связи с чем само место стало называться Теплый Стан.

 

***

 

Девичье поле называется так потому, что сюда москвичи приводили молодых девиц в дань монголам.

 

***

 

Церковь Николая Чудотворца, расположенную по адресу: 

ул. Верхняя Радищевская, д. 20, часто называют «Никола на Болвановке». Когда-то тут останавливались ханские послы.

 

Они ставили здесь своих идолов — болванов, которых привозили с собой. Поэтому место и получило название Болвановка.

 

***

 

В XIII веке в Москве из сплава, в состав которого входило золото, был отлит чудо-колокол. Его освятил кто-то из первых православных святых.

 

Он сам звонил, когда в городе начинался сильный пожар, приближались враги или умирал местный князь. Когда в 1382 году город осадил хан Тохтамыш, монахи закопали колокол где-то возле Кремля. Все знавшие точное место погибли в битве.

 

На месте Москвы когда-то стояли десятки населенных пунктов. Один из них — Спас-Тушино с древним храмом Спаса Преображения. Иллюстрация с сайтa wikipedia.org

 

Легенда об основании Свято-Данилова монастыря (ул. Даниловский Вал, д. 22) гласит, что вскоре после смерти князя Даниила Московского в 1303 году его могила была заброшена.

 

Однажды мимо того места проезжал Иван Грозный со свитой. Один из коней споткнулся, а всадникам явился незнакомый князь. Он сказал: «Я господин месту сему, князь Даниил Московский, здесь положенный. Я пришел сказать князю Ивану: ты себя утешаешь, а меня забыл!» Царь велел отслужить панихиду по Даниилу, а на месте могилы был возведен монастырь.

 

По другой версии боярин Иван Шуйский из свиты государя поставил ногу на надгробный Данилов камень, чтобы сесть на лошадь, но тут же ему стало плохо и он едва не умер.

 

 

***

 

На месте нынешнего памятника природы «Сходненского ковша» когда-то была Петровская (Старая) гора, а на ней Спасо-Преображенский монастырь. Как-то попросились к монахам на ночлег купцы, боясь разбойников. Те отказали.

 

Наутро торговых людей нашли у монастырских стен «побитыми и без товару». Последний оставшийся в живых купец пожелал монахам «провалиться». 

 

С тех пор земля монастырская стала оседать, и что бы ни строили здесь люди, все шло прахом.