В 1382 году Тохтамыш сжег Москву и восстановил контроль Золотой Орды над Русью. Дмитрий Донской был вынужден отправить своего сына Василия как заложника ко двору хана. Тот пробыл там до осени 1386 года.

«Что произошло дальше, точно неизвестно, — рассказывает Сергей Липатов, историк, дейст­вительный член Военно-исторической ассоциации России. — 15‑летний юноша бежит из Орды, возможно, с помощью неких представителей монгольской знати, оппозиционно настроенных к Тохтамышу». Василий окружным путем, через Молдавию и Литву, возвращается в родной город 19 января 1387 года.

ПОХОД В АЗИЮ

«Если бы положение Тохтамыша было более надежным, он потребовал бы наказать Василия за побег, — продолжает Липатов. — Но хан не мог ссориться с Москвой, так как собирался воевать с Тамерланом (Тимуром) в Азии и нуждался в русских войсках».

В 1388 году он собрал огромную армию, куда вошли московская и суздальская дружины. Москвичами командовал тот самый беглец Василий (через год умрет его отец Дмитрий Донской и Василий I сам станет Великим князем). Тохтамыш с русскими войсками вторгся в Центральную Азию. Генеральное сражение произошло на берегу Сырдарьи весной 1389 года. Тохтамыш был разбит, и остатки русских войск ушли домой.

ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ

«Именно при Василии началось массовое переселение татар и монголов на русские земли, — рассказывает Липатов. — В летописи сказано, что едва Василий стал князем, как в Москву явились три знатных монгола, которые оставили службу у Тохтамыша. Возможно, именно эти люди в свое время помогли бежать из Орды Василию». Все трое в Москве были крещены.

ДОРОГИЕ ПОДАРКИ

До Тохтамыша политика монгольских ханов в отношении Руси заключалась в равной поддержке четырех самых крупных княжеств и в разжигании междоусобных войн, заставлявших русских попусту растрачивать силы.

Но Тохтамыш проигрывал своему заклятому врагу Тамерлану одну битву за другой и отчаянно нуждался в сильном союзнике. Таковым стал московский князь Василий I. Чтобы привлечь его на свою сторону, Тохтамыш подарил ему целое Нижегородское великое княжество, низложив мест­ного князя Бориса. Василий лично появился в лагере Тохтамыша и богато одарил хана и его приближенных. Затем он вернулся в Москву в сопровождении чрезвычайных послов Тохтамыша, которых затем послали в Нижний Новгород с московскими войсками. Город был взят практически без кровопролития. Затем Василий снова побывал в монгольской ставке, где, согласно летописи, «обращались с ним с великой честью, какой не видал еще ни один русский князь». Так в войске Тохтамыша появились новые русские отряды.

ПОХОД НА РУСЬ

В 1395 году Тамерлан в очередной раз разбил Тохтамыша на берегах Терека. «В этот раз грозный Железный хромец, как называли Тамерлана, вероятно, окончательно решил расправиться с противником и его союзниками, — говорит Липатов. — Войска Тамерлана последовательно разорили земли Тохтамыша на Волге, а потом по Дону отправились на Русь». В июле штурмом был взят Елец (ныне Липецкая область).

Перед дальнейшим походом Тамерлан дал двухнедельный отдых своим войскам, расположившись в районе нынешней Тулы. «В летописях упоминается об особой жестокости этих воинов», — говорит Липатов.

ДИСПОЗИЦИЯ

Василий I Тамерлана не испугался и собирал свои войска. К началу августа сбор всех частей был назначен, как обычно, в Коломне. «Василий не решился перейти Оку, как перед Куликовской битвой сделал его отец, — говорит Липатов. — Его планом было не дать переправиться войскам Тамерлана, поэтому московские дружины усиленно охраняли броды». Василий был при войсках, а в Москве остался гарнизон под командованием популярного в народе князя Владимира Храброго, героя битвы на Куликовом поле. Так Василий, вероятно, надеялся предотвратить бунт городской черни, как произошло во времена нашест­вия Тохтамыша.

Чудотворная Владимирская икона Божией матери — одна из главных святынь РПЦ. Согласно легенде ее написал сам евангелист Лука. В начале XII века Патриарх Константинопольский подарил ее Юрию Долгорукому.

ЗНАМЕНИЕ

«Василий был хорошим психологом. Желая поднять дух своих войск, он распорядился перенести в Москву чудотворную икону Божьей Матери, которая с середины XII века находилась в кафедральном соборе во Владимире», — продолжает Липатов.

Торжественный кортеж вошел в столицу 26 августа, в 13‑ю годовщину захвата города Тохтамышем. Москвичи во главе с князем Владимиром Храбрым, митрополитом Киприаном, священниками и боярами вышли навстречу чудотворной иконе. Все было обставлено очень пышно. И очередное чудо не заставило себя ждать. Едва известие о доставке иконы в Москву достигло Коломны, стало известно, что Тамерлан отводит войска.

ЛЕГЕНДА

«В «Книге побед», которую составили придворные летописцы Тамерлана, есть запись, что Москва была взята и разграблена, как и множество других русских городов, — говорит Липатов. — Однако этого на самом деле не было. Тамерлан ограничился лишь разорением юга Рязанского княжества.

Почему он не пошел дальше? Историки не знают. Основной версией считается, что полководец решил не рисковать войском вдали от границ своей империи». А москвичи сочинили красивую легенду. В час встречи иконы Тамерлан спал в шатре. В этот момент он увидел во сне высокую гору, с которой к нему спустились святители с золотыми жезлами. Над ними в воздухе в сиянии ярких лучей стояла «лучезарная Жена». Бесчисленные тьмы ангелов с мечами окружали ее. Тамерлан созвал мудрецов. «Не сладить тебе с ними, Тамерлан, это Божья матерь, заступница русских», — сказали гадальщики непобедимому хану. «И бежал Тамерлан, гонимый силою Пресвятой Девы». А москвичи на месте встречи иконы основали Сретенский монастырь.

После 235 лет пребывания во Владимире икона Божьей Матери Владимирская перешла в Москву и была установлена в построенном в честь Успения Пресвятой Богородицы соборе.

В следующем номере «Моего района», 5 июня, — о том, как в XVI веке Москву пытался покорить крымский хан Девлет-Гирей.

В прошлых номерах «Мой район» рассказал о том, как Москву сжег Тохтамыш, как Москву обороняли от войск литовского князя Ольгерда, о первом походе татар на Московское княжество.