Северные деревни

Ежедневные отчеты о путешествии – в блоге www.mr7.ru/lomonosov/

Мы отправились к поморам. Туда, где снимались сцены для фильма «Михайло Ломоносов». Вот что мы увидели по пути

РОМА ЧАЩИН. В пятницу утром Рома (в центре) доит коров и отправляется за несколько километров в соседнюю деревню Гбач. С марта по октябрь — на скутере, зимой — на лошади. Здесь его ждут местные жители — несколько бабушек и пара местных мужиков. Бабушкам Рома привез молоко, у мужиков свой интерес. Ромину лошадку зовут Белкой. Она невысокой мезенской породы, зато легко передвигается по снегу. На Белке Рома и дрова возит из леса, и сеет, и пашет. Но вообще очень мечтает о тракторе.

ДОРОГИ. Мы поехали в Кимжу. Если предложить Яндексу проложить туда маршрут от Архангельска, то Яндекс говорит, что это невозможно. Но дорога есть. Правда, это по большей части разбитая грунтовка, проложенная по болотам. Так что ехать пришлось медленно, со скоростью 20 километров в час. Как сказали местные жители, «в распуту едут без путы» — то есть мы выбрали для поездки самое неудачное время. Летом здесь суше, а зимой — отличная дорога.

КУЗОМЕНЬ. Уже стемнело, а у нас закончился бензин. Заехали в деревню Кузомень (ударение на первом слоге). Идем, слышим песню: на велосипеде едет мужик с фонариком. Познакомились. Зовут его Рома Чащин. Спрашиваем, где достать бензину — он нам продает 20 литров (покупать бензин у Ромы дешевле, чем на заправке).

У Ромы все хорошо: трое детей, три коровы, бычок, новый дом. Жить бы да радоваться. Он и радуется, песни поет. Только нет трактора, очень бы Роме помог трактор, а денег на него нет. И не успевает Рома с хозяйством — спит помалу, из сил выбивается.

В местной школе Рома работает завхозом: дрова возит, печку топит, ремонтирует всё. Получает 2400 рублей. По утрам возит молоко в соседнюю деревню Гбач (мы с ним туда съездили) — продавать.

В кузоменской начальной школе у него учатся трое детей, вырастут — надо будет возить в школу в Белогорский, за 30 километров.

У Ромы есть лошадка Белка и пес Ярый. У Ярого ошейник с шипами — от волков, зимой они выманили из деревни и сожрали уже много собак.

В 2005 году отец Ромы пошел в лес по ягоды и не вернулся. Его искали четыре дня, прочесывали лес сотрудники МЧС и милиции. Нашел останки отца Рома только через год и сам принес в деревню.

Обычная жизнь.

ГБАЧ. В деревне мы зашли к Владимиру Матвееву. Он здесь слывет мастером на все руки. Владимир раньше работал в городе электросварщиком, а сейчас на пенсии. Он показывает нам всяческие чудеса — раскладные резные столики, шкатулки, человечков из корней, а также самодельную кожаную ковбойскую шляпу. На фотографии он в ней, показывает Саше, как правильно фотографировать.

ГБАЧ. Пока мы с Ромой ходили по Гбачу, наш водитель Юра познакомился с местной мафией, так себя называют эти два мужика — Михаил и Сережа. Они сказали, что являются местными бандитами, и открыли Юре архангельский мафиозный секрет: если произнести заветное слово «карамаз», ни один разбойник не тронет, даже суровый, который топором замахивается.

ГБАЧ. Дома в деревне традиционно огромные, но многие из них пустуют. Часть строений заселена только летом — сюда приезжают дачники из города. Сейчас лето заканчивается, и дома снова готовятся опустеть.

ГБАЧ. Надежда Янаева сама из Новодвинска, но летом живет с внуками Ваней и Юлей Удаловыми в старом доме своих родителей. Дети показали нам кролика. Его никак не зовут, но мам у него две. Дети назвали их Замилана-Заид и Кинделея (Замилана-Заид — злая колдунья из сказки, детям так послышались слова «завела дармоеда»). Злая крольчиха Заид затоптала своих детей.

КУЗОМЕНЬ. В Кузомени чувствуется современность. В хозяйствах есть тракторы, доильные аппараты, прочая техника. Стадо овец на переднем плане принадлежит Людмиле Рыжовой, знакомой Ромы.  У нее дом внутри как городской. Хозяйство большое — есть еще гуси, индюки, шесть коров.

Людмила рассказывает, что в XVI–XVII веках в Кузомени делали лодьи и кочи — традиционные поморские суда.

Ужин. Вечером по приезде в женском Иоанно-Богословском монастыре Сашу накормили тем, что и сами едят: макаронами и тушеной капустой. На следующий день, правда, уже угощали ухой.

ЕРШОВКА. У деревни Ершовка есть Иоанно-Богословский монастырь, единственный женский монастырь в Архангельской епархии. Расположен он на берегу реки Лявли. Основан в 1899 году попечением святого Иоанна Кронштадтского, который, оказывается, был родом из этих мест. В 20‑х годах большевики монастырь закрыли. В 1994 году обитель начали восстанавливать.

Настоятельница матушка Афанасия была здесь с момента восстановления. Она говорит, что тогда здесь был «пустой угор», то есть пустой пригорок. А сейчас есть несколько домов, две церкви, хлева для скотины. Действует детский приют — постоянно живут три девочки и мальчик. Монахинь здесь совсем мало.

Когда мы гостили в монастыре, сюда привезли экскурсию школьников. Это были дети, которым в обычной школе преподают основы православной культуры.

МАЛЫЕ КОРЕЛЫ. Здесь располагается музей деревянного зодчества: собранные со всей Архангельской области крестьянские дома, деревенские церкви, мельницы, колодцы, качели. На 140 гектарах расположено 120 зданий.

После Центральной России (которую здесь называют просто Россия) странно выглядят огромные деревянные северные дома. На переднем плане крестьянский дом, в интерьерах которого снимался фильм «Михайло Ломоносов».